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学思践悟 读好经典 ——再读《共产党宣言》有感

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发布时间:2017-08-04 16:28:45

      阅读经典,总有那么一些人和故事会在不经意间闯入你的眼帘,触动你的神经,成为你的思想,进而促成下一步的行动。理论学习与亲身实践的结合,这正是经典著作的魅力所在。

发表于1848年的《共产党宣言》是马克思、恩格斯为共产主义者同盟起草的纲领性文件,是马克思主义诞生的重要标志。她风雨兼程走过了160多个春秋,依然具有蓬勃的生命力,是每一名共产党员和进步青年必读的马列经典著作之一。

我第一次阅读《共产党宣言》是在学生时代,那时更多地是为她细致缜密的逻辑、活泼有力的论证和充满美感的语言所吸引。不想此后,我由少年而青年,从乡镇到城市,每有困惑都习惯在书中找寻答案。无数次的邂逅,随着年龄、心境和阅历不同,每次都有不一样的意境、感悟和收获,我也在这种践与悟的结合中逐步成长。

阅读经典,尤其是马列主义经典著作,需要什么样的心境?需要关注那些方面?需要如何运用?从我个人的经历来理解,读经典用经典需要“学习践悟”,贵在“学践”结合,其实质就是坚持实践论。

读经典方法在“学”。习近平总书记指出,党的各级领导干部特别是高级干部,要原原本本学习和研读马克思主义经典著作。一是要在“读”中学。要原原本本地读经典著作原作,不能贪图省事,只在网络上报纸上断章取义地学;要有重点地学,重点掌握贯穿经典著作的马克思主义立场观点方法;要反反复复多次读。二是要在“问”中学。要向书本问,要有打破砂锅问到底的求真精神,带着问题去读,对著作原文认真系统地读;要向他人问,既要向领导前辈这些先达者问,也要向基层群众问;要向时代问,既要将原著带到创作的时代去理解,又要联系当前时代来学习,做好理论与实际的结合。三是要在“干”中学,这要求我们要有实践精神,坚持问题导向,带着工作学习生活中的问题精读原文,寻找解决问题的答案。

读经典关键在“思”。有灵魂参与的阅读才是真正的阅读。也只有这样阅读,我们才能在茫茫的精神海洋里自由徜徉,不至迷失方向。一是要思考为什么要读经典著作。认真研读思考经典著作,才能真正“走近”伟人的所处时代和内心世界,才能准确把握马克思主义基本原理,准确掌握马克思主义的世界观和方法论,才能准确掌握经典著作蕴含的与时俱进的理论品格。二是要思考经典著作的时代背景与现实意义。19世纪的社会结构、生产力发展状况甚至生活理念和生活方式都完全迥异于现代人,不思考就照搬经典著作不仅无益,而且还会曲解科学性马克思主义的科学性害人害己。三是要思考经典著作对我们工作的指导意义。我们读经典的目的最终是要落实到指导行动上来,我们在阅读经典的时候,就需要提高针对性、目的性,更加注重思考如何将这些理论运用到日常工作生活和学习中来。

读经典根本在“践”。《共产党宣言》有着强烈的实践品格。马克思主义的立脚点就是要解决人类社会发展中的实际问题,实践性是其本质品格。一是坚持实践品格就要学会运用马克思主义的立场观点、方法来观察和解决问题, 自觉将理论和实践结合,不能读死书;二是坚持实践品格就必须在实践的基础上,善于发现事物的内在本质以及发展规律性,不断创新,在实践中运用马克思主义方法论发现和解决问题,不能死读书;三是坚持实践品格就是要坚持党的群众路线,深入基层一线,勇于担当急难险重任务,从生动的实践中汲取智慧和力量,在阅读经典著作中寻求解决难题的思路办法。

读经典核心在“悟”。桓公读书于堂上,轮扁斫轮于堂下。一番群臣论辩,堂上者是理论知识,堂下者自然就是亲身实践,庄子借轮扁之口为我们讲述这样一个道理:斫轮,不徐不疾,得之于手而应于心,口不能言,有数存焉于其间。臣不能以喻臣之子,臣之子亦不能受之于臣。通俗讲,任何一项具体工作都有着自己的规律,而这些规律只能通过自己的实践与领会才能得到,是无法单靠言语来继承和发扬的。所以说,“悟”就是需要我们在实践中,在运用所学理论的时候,不断发现问题和不足,才能不断阅读,不断在经典中寻求解决之道。这个过程就是对经典理解的深入,是对实践运用的总结,也是对经典在实践中的总结提炼和升华提高。(市人大 代树全)

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